簡介
在三合派風水中，由清代趙九峰師徒所作的《地理五訣》一書，有著十分重要的地位。它化繁為簡，把地理風水學中諸要素，概括為龍、穴、砂、水、向五大要素。其中「向」又是諸要素的總結，是風水中消砂納水的關鍵所在。由於此書通俗易懂，一經問世，就在風水界中引起極大的 反響，成為後人學習三合風水的工具書目。
風水學產生的歷史久遠，是中華民族文化的奇葩之一。但由於風水學歷代都作為封建王朝統治人民的工具，且歷代風水師均把風水理論當作機密，總遵循「師傳口授」的法則。因此，在傳承中總是精華與糟粕共存。同樣，《地理五訣》一書也跳不出這個怪圈，其中就有許多糟粕。原書所描述的三合風水之四十八格，與古法三合的格局相差甚遠。它僅以水口定格，又被後代許多權威的工具書所收入而廣泛流傳；原書之《向向發微》十二水口圖，更是信口雌黃且錯誤百出，矛盾重重。它只以水口立向，捨棄了來龍、來水之要素，其語言又具有極大煽動性和絕對性，使許多不究易理的學者，照本宣科地運用，造成了不少人間悲劇！又因其驗證率較低，致使後學者多以為三合風水就是糟粕而棄之，批之。
現代三合風水，則更是魚龍混雜。有些學者，把三合派別劃分為古法三合、向上三合、新法三合等。而實際上，三合風水只有兩大派別，即向上三合與坐山三合。向上三合，以所立之向來確定五行並起十二長生，用之以消砂納水。它以三合古法中的四十八局為根本，講究龍、水、向三者之間的配合運用。在風水術中，運用極為廣泛。坐山三合，是以坐山的分金論五行以定十二長生，此分金線法，即楊公祠秘法分金，是對三合古法四十八局的有效補充。當然，它不是目前許多學者所運用七十二龍死法。
三合古法之四十八格，有向水朝元八格、三合聯珠八格，此十六格為漢代黃石公所創；父母三般卦二十四格，由東晉郭璞所創；借庫八格，由唐楊筠松先師所創。上述四者，合稱為三合古法四十八格，歷代以來均作為風水的最高機密，屬於師傳口授的內容。
目前市面上許多《地理五訣》的版本，多以簡單的白話注釋而流傳，沒有對其易理進行深層次的研究探討。本書則從易理的角度，高層次地對《地理五訣》進行辯證。書中首次公開了三合古法地理之四十八局，它緊緊圍繞來龍、來去水之定局、立向之法，揭示了三合風水的真理。學者只要從易理的角度去認真思考，即可知二者真假。同時，本書辯證了原書十二水口圖之謬誤，並用實例加以說明。因此，它是一本從業者難得的風水工具書目，也是天下孝子孝孫了解風水，認識風水的窗口。
本書特色：
一、本書開篇二章，大量介紹了地理風水的有關知識。特別是對三合風水術的五大經文進行了詳盡的解釋，讓讀者更深層次地了解地理風水及有關的理論基礎。這些內容能為風水愛好者，提供更全面的風水知識。
二、本書一改以往所出版的《地理五訣》只對原文進行簡單白話翻譯的情況。而是對原書所提出的觀點，進行有批判地繼承。運用易理及有關的指導性經文等，進行詳細的辯證，以達到去偽存真的目的。
三、首次公開了三合地理風水之四十八局水法，此法緊緊圍繞龍、水定局之法，以局立向，龍水向三者密切配合，易理清晰，易懂。讀者一經研讀此書，立即會有一種豁然開朗的感覺！並對原書中所謂自生向、自旺向、正養向等錯誤能夠深刻理解。
四、對原書中向向發微之十二水口圖，進行了詳盡的辯證，使讀者能明白龍、水、向三合配合立局的重要性，指明了原書中十二水口圖，只以水口定局之誤。
此外，還公開了造葬的基本程序，包括墓山契、喝龍等方法。等等。
