圓泓易德徐圓福《形家風水》40集視頻課程百度網盤分享

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徐圓福博士出生於台灣省苗栗縣頭份鎮農家，祖籍山東省郯城縣，系唐朝開國大將英國公徐世績（字懋功）之第四十三代裔孫，曾祖父文佐公為清咸豐年間廣東武舉人，受封縣令，於公元1864年太平天國之亂後辭官東渡到台灣。祖父丙軒公在頭份東興創建鑾化堂，從事地理堪輿工作。自幼秉持家風，對地理堪輿相關學術具有濃厚之興趣，其後拜師於台灣堪輿學一代名師謝明瑞老師門下，開始系統化地學習易經堪輿學的理論知識。後又拜茅山上清派通靈門第五十五代掌門劉金勝道長為師，學習道德經及道家功法，成為通靈丹經弟子。堪輿學門派眾多莫衷一是，為了驗證各門派理論的正確性，筆者曾追隨恩師遍訪兩岸各地，以驗證數百位當代政商名人的陰宅及陽宅地理風水，以驗證其個人及家族的成功失敗、興旺衰落的歷史過程與地理風水之間存在的因果關係。最終得到結論：現今流傳的地理風水諸多門派中，唯有明朝國師劉伯溫先師所傳的『三元水法理論』才是正確的，其他門派的理論大都是謬誤層出貽害世人。就以斷卦預測來說，劉伯溫先師，他在《黃金策總斷千金賦》說，「卦有過不及之異，太過者損之斯成，不及者益之則利。」這段話實質上道出了納甲噬法的奧秘，體現了劉伯溫先師是以辯證思維的方式來看待納甲運算體系的。再者，坊間姓名學的派別林立，雖然其論法各異，但總脫離不了陰陽變化、五行生剋的自然法則。而生肖姓名學的學理依據，除了結合陰陽、五行、生肖學外，更有中國文明最源遠流傳的拆字、造字學與春秋禮數，不僅最容易懂，更是中國老祖宗融合大自然變化與文明的智慧結晶。