杜彥霖-2012年12月中華大玄空風水高級實戰面授錄音+資料

杜彥霖-2012年12月中華大玄空風水高級實戰面授錄音+資料
中華大玄空風水學教程 一白二灰三碧四五黃六白七赤八白九紫之星，隨雲運，分陰陽，入中宮，或順或逆，一一挨去，故日挨星。大玄空之挨星出自之 【青囊 】諸經，為楊 、曾、蔣之真傳，歷史上從未公開過。【秘本】云：「三元三十六門，真者獨一也，」即指大玄空支摘星術而言。 三元地理大玄空有以下幾個特點：一 用九星。【青囊三字經】日：「大玄空，用九星，」即用九星挨拍法來解釋自然天運對人類社會的影響。二 陰陽宅用星不同。陽宅挨星理氣用本山星，而陰宅則不同，如何排星理氣，有待與以後講陰宅後披露。 三、上下元同一山排盤不同，如寅山申向陽宅，無論是上元建造還是在下元建造，上元用八白星入中逆排，下元用八白星入中順排。 四、理氣的總原則是『不上山，不下水』三元地理最忌『上山下水』局。 五、理氣重水口，因此來去二口乃生死之門者也。 六、強調和局法則，正零神所到之處，虛實空滿形式必須與之相配合，或者僅排盤亦無益與社會。 七、挨星、地運、先後天理論緊密結合，挨星只有和地運、先後天理論配合使用，才能提高准驗率，入七運七赤星入水口，到底是損人丁，還是破大財，當與運結合起來分析後，就一目了然了。 八、形氣相合，千古共識，形是指巒頭的形式，氣是指挨星的理氣，體用結合才能做出最佳的風水效果。 以上講的是三元玄空的幾個特點，望能有助與同道。 玄空基礎1、太極 太極生兩儀 一陰一陽之謂道 山與水陰陽兩片 正神零神陰陽兩片2、河圖之數 一六為水居北方，稱為一六同宮 二期為火居南方，稱為二七同道 三八為木居東方，稱為三八為朋 四九為金居西方，稱為四九為友 五十為土居中央，稱為五十同途 河圖生數為上元一二三四運之來源 河圖成數為下元六七八九運之來源3洛書 易經說「天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，天數五地數五五位相得各有所合」 洛書相對合十是大玄空旺財理論的依據4、北斗九星 第一星為天樞，第二星為天璇，第三星為天璣，第四星為天權，此四星連接成方形如斗，統稱「魁」第五星為玉衡，第六星為開陽，第七星為瑤光此三星連成一線，統稱為「杓」，開陽瑤光之旁有小星，左為輔，右為弼，合為九星。黃石公以第一星貪狼為天樞，第二星巨門為天璇，第三星祿存為天璣，第四星文曲為天權，第五星廉貞為玉衡，第六星武曲為開陽，第七星破軍為瑤光，第八星是左輔、右弼為太陽太陰，其九星次序是：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、輔弼。九星一白貪狼，二黑巨門，三碧祿存，四綠文曲，五黃廉貞，六白武曲，七赤破軍，八白左輔，九紫右弼。註：一白當令得用為牙笏、胎神，主添丁出貴，失令主淫賤損丁；二黑當令得用為天醫，主醫藥興家，失令為病符、寡宿；三碧當令得用為諸侯，為文，失令為蚩尤，賊星；四綠當令得用為文昌，才藝，失令為官訟，鰥寡；七赤當令得用為武貴，武富，失令為娼妓，刑殺，口舌是非；八白當令得用為魁星，善曜，壽考，失令為僧道，小口損傷；九紫當令得用為紅鸞，喜氣，失令為回祿，血光，血症，神昏。