《卦技二十法點竅》

《卦技二十法點竅》
卦例點竅
一、橋樑誤作房梁
七十年代初，我剛初通《卜筮正宗》，當時我在一所村辦小學教書。一天早晨，有個二年級學生上學時對我說：「老師，我一支鋼筆不見了！」，我問了學生們都說沒見到。中午，我搖了一卦，便按圖索驥來查書，書上的意思是筆在東南方臨水的樑上，下午申時自己會出現。我去東南看了一下，根本沒有房子，哪談得上「梁」，何況鋼筆也不會往上飛到房樑上去呀？第二天上午，那個學生上學來對我說：「老師，我的鋼筆找到了，是昨天放學後在橋上拾到的」。我一聽，不由暗叫「慚愧！」，東南方不遠處是有一條小溪，上有一座用幾根松木搭成的木橋，他的筆就掉在橋縫裡，橋樑當然也是梁了！我只認為是房梁、棟樑之材、梁上君子等，不知變通，所以就只能在房梁下面納悶了！放學後正是申時，橋也是靠水的地方。我不禁嘆息：「讀易之貴，在於變通也！」。
二、鴨子失蹤自回 己未年辰月甲子日（戌亥空）占自己兩隻鴨子晚上沒有回來。得《火天大有》
官鬼己巳火、應 玄武
父母己未土、、 白虎
兄弟己酉金、 螣蛇
父母甲辰土、世 勾陳
妻財甲寅木、 朱雀
子孫甲子水、 青龍
《卜筮正宗》曰：「若測飛禽走獸則以子孫為用爻」，卦中子孫值日臨青龍會月令世爻，不會丟失，玄武臨官鬼但安靜，故非人偷。用神所在下卦：甲辰沙中土，甲寅大溪水，乾為西北，顯然在西北方的溪水邊沙土上，寅為木，草木遮掩，在晚上不易找，卦為歸魂，自己會回，且卦象六合，寅是鴨的子孫，發動了就是生蛋了。結果第二天寅時雙雙自回家來，併產蛋二枚於家中。雖然事很小，但卦理寓於萬事中，理是一樣的。
三、不受暗示誤導
壬申年辰月庚辰日（申酉空），泰國某公司總裁問某女何年可望生育？假如那個女人將來能生育的話，會生個男孩還是女孩？按時間起卦得《賁》之《頤》
山火賁 山雷頤
官鬼寅木、 官鬼寅木、 螣蛇
妻財子水、、 妻財子水、、 勾陳
兄弟戌土、、應(子孫申金) 兄弟戌土、、 朱雀
妻財亥水〇 兄弟辰土、、 青龍
兄弟丑土、、 官鬼寅木、、 玄武
官鬼卯木、 世 妻財子水、 白虎
預測最忌暗示，來預測的人常會有意無意的說出一些與卦象相反的情況，可能會導致你的心理錯覺，進入思維誤區，而來人的這些暗示，便成為一種誤導。這個卦如果按他的暗示去形成思路，必然會測成某婦亥年才能生育的判斷。但我看了卦象後，排斥了這些暗示的干擾，說：「此婦是你太太，當然是現任的，而不是第一個太太，她已經懷孕了，而且是個男孩，看樣子今年十月份就要恭喜你啦！」。他聽了，面露驚奇，對他的秘書說：「中國的《易經》真歷害！」因為他已帶太太在泰國做了檢查，已經知道懷了男孩，並且預產期是農曆十月。同時告訴我這是他的第二任太太。 後來到十月果然生了一個男孩，兩年後他攜妻兒又和我見了面，對我說所測者即此兒，真是非常可愛！從卦上看，外卦財靜而內卦財動，為內人，所以他說的某女應當是他的妻子。五爻是正位，當然是第一任了，但她陰居陽位，與世爻子卯相刑又臨勾陳，故已打了離婚官司「一筆勾了」，三爻之妻財亥水雖沒有五爻的名份大，但陽居陽位後來者居正，所以就是第二任夫人了，何況她所在的亥還和世爻合得好好的呢！卦上雖不明現子孫爻，但子孫伏於（第二任太太）亥財下（按：作者排卦有誤，應伏於四爻兄弟戌土下），臨龍發動，龍動有喜，子孫申金胎於世爻，當然是這位總裁播下的種子，此申金臨三爻，三爻為腹，養於日月，故已懷孕，已在腹中「胎養」矣，而不是象他所問的「不知何年才能生育」，這只是他的語言圈套罷了。二四兩個陰爻包陽，子孫陽爻伏在其中蠢蠢欲動，二四爻的營養生子孫，子孫申金去生肚子「亥」，肚子便一天一天的大起來。卦中的圖象十分清楚，雖然他的太太遠在泰國。亥動，太歲申金臨子孫，說明今年亥月（十月）便要生小孩，因為亥動之後為震卦，震為長男，申為陽，在陽位，又是陰包陽，所以是男孩。因為這是六合卦，所以亥月作為生產之月正是足月生產，不會提前或推遲。當我將以上的分析說給他聽，他才明白，我給他的預測判斷雖然只有兩句話，但並不是瞎猜的，而是真有微妙複雜的卦理呢！如果按他的語言暗示去「順藤摸瓜」判斷，能摸得著瓜嗎！
四、頭痛病的原因
甲戌年辰月己卯日(申酉空),嚴陽鄉鄭女士來我處說她頭痛病不斷發作,不知什麼原因?到處請神問卦都說是東南方有墳墓作怪,她幾乎在東南方的每座墳上都燒了紙錢頭還是痛。於是便來我處搖卦,得《巽》之《渙》。
巽為風 風水渙
兄弟卯木、 世 兄弟卯木、 勾陳
子孫巳火、 子孫巳火、 朱雀
妻財未土、、 妻財未土、、 青龍
官鬼酉金〇 應 子孫午火、、 玄武
父母亥水、 妻財辰土、 白虎
妻財丑土、、 兄弟寅木、、 螣蛇
這個卦以世為她自己,酉金髮動衝剋世爻，而被衝剋的卯木正好在六爻，六爻表示頭部,頭被克沖還不疼嗎！我們再看克頭部的是什麼：巽為雞,酉也為雞,酉在巽卦發動,更是雞了。酉爻所在之互卦為鼎(爐子)、睽（乖睽不利）、大過（出大問題），三爻為腹，顯然是一幅雞在爐子里煮,然後吃到肚裡的景象,吃了之後就出問題,頭痛了。酉爻雖然空亡,但有月令生合,得旺相之氣,所以出空之時便是吃雞的時間，酉是去年，酉為八月，那是去年八月了。巽為東南，在內卦，這說明在自己家不遠的東南方買了那隻「令人頭痛」的雞，酉臨官鬼，為害世爻之物，而且那是一隻一斤三兩重的黑色的雞。因為玄武主黑色，酉爻胎於日，辛酉干支數為一點三。 我問她是否有這回事？她說確如我以上所言，是在去年八月在家門外東南方買了黑雞吃了才頭痛的。病源找到了治起來就可以對症下藥了。
五、原來是個牙醫 丙子年酉月癸丑日（寅卯空），陳先生問職業為何，得《火天大有》
官鬼巳火、應 白虎
父母未土、、 螣蛇
兄弟酉金、 勾陳
父母辰土、世 朱雀
妻財寅木、 青龍
子孫子水、 玄武
測工作通常看父母爻、官爻等等，但是細細的琢磨起來，應該是看用神付出精力的那個爻才是。付出力氣的那個爻學名叫「子孫」，名字叫什麼都不要緊，只要不因此限制了我們的思維就行。子孫是用神的泄神，是用力處、英華匯處、甘心情願付出處，故為工作之性質，因為付出之後，它才能變為財，所以子孫能生財。財從何來？從付出勞動產生勞動成果（子孫）轉化而成為的勞動價值。
工作（職業）和單位是不同的概念，如：「你單位在哪？」「北京大學」「嗬！好單位！是哪個系的教授？」「哪裡！是個清潔工！」，你看，工作和單位內涵不同。按：測工作單位，以父母爻為用神；測工作（職業），以世為自己，世付出精力的泄神為用神。在本卦中，世爻辰土為陳先生，四爻酉金為用神、為「作業對象」，酉屬金，表堅硬其字型象牙齒，臨勾陳，他乾的就是「勾」去顧客牙齒的事。應爻為顧客，臨白虎，所以他的顧客專門在自己頭的位置（六爻、口中）出血。卦中酉金陽爻居四爻陰位，很不穩固了，那是因為牙齒不好的緣故，所以才光臨陳先生這個所在。因為酉金不穩，所以才會動，動了才能生子水的財（把牙拔了，客人才會付錢）。如果再觀察酉金的上下爻情況，你會啞然失笑，父母為工具，兩父夾一酉，鉗住牙齒往外拔（事態順序線往外進行），兩父夾一酉都在一個兌卦中，兌為毀折、斷！拔掉啦！「三個女人一台戲」，三個爻在其所在的卦中也可唱一台戲。從以上的種種分析來看，圖象已基本清楚，於是我說：「看樣子你是牙科醫生了！」「是啊！你算的真有意思」他說「三百六十行，哪一行業不好猜，卻偏偏算出我是牙醫，這《周易》真是太奇怪了！」
六、墓中人的故事 丙子年午月丙戌日申時（午末空）。一個陌生人自稱姓王，說測墳墓，搖得《澤天夬》卦。
兄弟丁未、、 青龍
子孫酉金、世 玄武
妻財亥水、 白虎
兄弟甲辰、 螣蛇
官鬼寅木、應 （父母巳火） 勾陳
妻財子水、 朱雀
我仔細看了卦，對他說：「這墳葬的是你妻子，死於是1977年，她是在回家途中快到家時，大概離家還有110米左右吧，被汽車撞死的，主要是頭部撞壞。」 他說正是這樣！在場幾位易友皆稱妙，其實卦象已比較明顯：看墳墓中是何人，以官鬼為用神，官爻臨寅，寅與測卦人世爻的關係是被克的關係，故為世爻之妻財。同時應爻也在這個位置，應爻是妻位，二爻為宅，故而順理成章地推衍為宅中的妻子。妻子被「勾」臨鬼，即是墓中人。二爻寅與伏神巳，雙方以「馬星」的身份相刑，馬星即汽車，主車禍。正好時是申，構成三刑之格局。時辰雖不在卦中，但也是一個爻，同樣具備「六親」之內涵，且能與卦中爻發生生克刑沖合泄等作用。因為事態順序線向世方進行，也是應的夫位，自然而然世便是應的家了，所以是在回家的途中發生的慘劇。（按：事態順序線判斷場景及方向）再看地段：當應爻向世方行進時，到了四爻的時候，也現了四個危險信號：1、四爻亥與應及伏神巳相衝，亥又是自刑，也是馬星（不是嚴格意義上的），馬星沖刑表車禍。
2、白虎臨四爻，血光之災的地段，雖然亥水囚於月，白虎在午月為死，但亥水在日為冠帶之地，而白虎在兌宮歸垣之鄉，仍得地利而轉使能量增大，故白虎的兇險性仍作強看。此卦外兌內乾，金氣很強，也即白虎的信號加強，而寅木正受其克。一走到白虎之位便見血。
3、四爻陽居陰位，表示事有變化。
4、亥水在月令囚地，令人窒息的地段。從以上幾點可以說明四爻是出事的地點，而四爻離五爻的「家」已經很近了，大約還有110米左右，因為亥與酉之間隔一戌，值日氣足，故不是11米而是110米。為什麼說是頭部撞壞呢？內卦和兩個互卦都是乾，乾為首，外卦兌，為破。說她是1977年出的車禍，理由是：應爻寅下伏巳來刑害，此為定時炸彈，始終是個「陰險的埋伏」，一到出伏之年蹦出來逞凶。假設事件發生在乙巳年，那是1965年，看王先生的年紀1965年還不會結婚，還是十七八歲的小夥子呢！那就往後推，到丁巳年，正好寅死於丁，加上是個巳年，故可斷為丁巳年（1977年），加之四爻是丁亥，故丁表示凶的信號比其它年明顯。又假設在己巳年（1989年），雖然寅也死於己，但己在卦中以及四值都沒出現，而且己與甲相合，故1989年的或然率低於1977年。由上可知，我們在分析一個卦時，要結合實際情況，對卦中每個爻的作用都要「審時度勢」，由此及彼，層層剝筍，然後洞見廬山真面目。
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《卦技二十法點竅》