徐樂吾[民國] – 子平一得 PDF

徐樂吾 – 子平一得
自序
　　命理學乃我國獨有之文化，先賢前輩之智慧結晶。時至今日，命理學中之法則與時代明顯脫節。蓋因近百年來，中國已不再是一個君主專制，以科舉進仕、女人三步不出閨門之封建社會。古人只問妻、財、子、祿，古書口訣只重財、官、男命等，已是不合時宜。古老相傳的命理推算已不能滿足現代人之需求，而導致人們開始忙疑術數之真偽。加上古人習慣懷秘不宣，或怕洩漏天機，故所傳古訣半偽半真，令我等後學之輩如墮迷霧之中，虛耗光陰。
　　後學研習子平命理迄今十年，愛不釋卷，期間可分三個階段；首三年糊塗，以後三年更糊塗，唯最後三年始突破樽頸，略有心得。究其因，在於以前只重五行，反覆推斷只中六成。後因工作關係長駐國內，每日所批命造達十數之多，始領略五行源自陰陽，先陰陽而後五行。至此方融會貫通，以往迷霧一掃而空。翻看古籍，方知那些古怪格局，如井欄叉、飛天祿馬、胞胎格等，可以不理，只要分陰陽，定五行，選用神，批來便得心應手。故命理學，不談神煞，不論納音，只論陰陽五行，便可萬無一失矣。
　　現後學拋磚引玉，大膽補註前輩徐樂吾大師之著作，盼為命理學注入新的元素，使其與時並進。後學才疏學淺，如書中所注有遺缺之處，還望各方有識之士，能不吝指教。
　　蔡進源

出版社：向日葵風水命理研習社

目錄

廬序
李序
張序
自序
導讀
論富命
再論富命
富命補註
妻財子祿
再論妻子
論神煞
論眾寡
論金水傷官
論陽刃
論福命
十乾性情
論六神
論命運
論命運轉移
外格詮釋
從四柱八字看家居環境
繼善篇
後記

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