地理古鏡歌《地理古鏡歌》蔣大鴻纂，蔣大鴻，字平階，又號中陽子，自南華亭人
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【辨為星吉凶體要】
五星理氣貴研窮，格局分明造化功，實地圓屬金水土，空中水路亦相逢。
端然正曜人皆見，幻出奇峯世未通，醉後直陳千萬變，治成古鏡發愚蒙。
註：此言五行卦氣，固貴分明，而五行星體亦宜審察，非特實地要得金水土三星格局，即河路灣環之形，亦要得此三星體格，但正形易測，而變體難明，故詳言以覺世矣。
金星圓潤人知妙，轉角尖峯如雞爪，盡處結成曲鉤樣，灣身復得似綸絞。
放洋轉處中抽細，半形歪斜不滿飽，人字貪頭尖又尖，黃金只怕火形擾。
註：此節言金星本為美局，而變體則四，大扺金體易成火局，如轉角之處如雞爪樣，或到頭之水灣轉如鉤，或如人字貪頭樣，似平金體而實則火局也，辨其為火，則金之妙用得矣。
秀麗水星如玉帯，搖頭擺尾反狼狽，斜飛水倩火形論，反出還回難避害。
繩索幹流非軟潤，動中不整惡居最，灣身不走龍蟠樣，莫謂歌來稱美瀨。
註：此節言平陽固以水星為貴格，但變體易成擺頭樣，至於斜飛之水，固算火形論矣，即一灣而出不再灣而轉，雖灣而原北水體，大扺灣環之處，必要節節整齊始算水星，若擺頭搖尾，或幹流如繩索相絞，而不成龍蟠之樣者，終非佳格，辨其甚佳，而水星之妙用得矣。
土星整整稱佳格，修短觀來要辨明，硬短橫過槽器樣，直長即是朩情生。
前丁又有丁居後，方正原來已不平，規不象天皆破體，願君不必嘆崢嶸。
註：此節言平陽貴重土星，但土之變體如豬槽器樣，直者如槁木，皆非佳格。或前丁後丁□□□（星光按：此三字辨認不清，用「□」代，後同。）為土星者，葬下絕人，辨其為凶，而土之真情出矣。
朩星僵直無生氣，有轉分明是土形，體象好同執笏樣，朝來卻似翠雲屏。
方山子戴方冠帽，正直無偏州縣庭，不是去來直里取，誰雲水口不宜丁。
註：此節言平陽朩星最忌，但朩星有轉即土之形，或是笏板樣，或如插屏樣，或如衙門前甬道樣，皆是妙格，要之長而狹者為朩，短而闊者為土，直里許者概言其長也。里字不必拘泥，如類殭屍，即里許亦不可用。
平陽火體勿相臨，火若圓頭即是金，似火大凡都要避，若貪秀俏禍來侵。
不同木體可栽取，一遇尖峯穿穴心，兩水夾成牛角樣，劉郎前到別方尋。
註：此節言平陽最忌火星，只有吉星而混入火局，最無火局而借人美格者，故木猶可栽取，而火一見即宜避矣。
水龍本是異山龍，凶者莫言終是凶，和順平洋稱妙格，高山秀峭插芙蓉。
尖峯變起來朝穴，文筆分明學士宗，若有火金兼土到，自然尊貴受王封。
註：此節言平陽忌火，至於山性陽剛，則又取火矣。插芙蓉者，以芙蓉峯最高起而尖銳，故以為吉也。有此尖峯層鑾而來，即稱文筆，而立發文章學士也。受王封者，只是尊貴之稱，不可拘泥。
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