周易古籍《太玄闡秘 》十卷 陳本禮, ‎劉世珩 撰1479頁PDF電子書

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太玄闡秘 十卷 陳本禮, ‎劉世珩 撰.pdf

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《太玄經》由漢代揚雄撰，其書模仿《周易》體裁而成。分一玄、三方、九州、二十七部、八十一家、七百二十九贊，以模仿《周易》之兩儀、四象、八卦、六十四重卦、三百八十四爻。其讚辭，相當於《周易》之爻辭。《周易》有《剶傳》、《象傳》等「十翼」。作補充說明，《太玄經》亦作《玄沖》、《玄摛》等十篇做補充說明。「玄」，意為玄奧。源出《老子》「玄之又玄」。《太玄經》以「玄」為中心思想，揉合儒、道、陰陽三家思想，成為儒家、道家及陰陽家之混合體。揚雄運用陰陽、五行思想及天文曆法知識，以占卜之形式，描繪了一個世界圖示。提出「夫作者貴其有循而體自然也」、「質干在乎自然，華藻在乎人事」等觀點。《太玄經》含有一些辯證法觀點，對禍福、動靜、寒暑、因革等對立統一關係及其相互轉化情況均坐了闡述。認為事物皆按九個階段發展，在每一首「九贊」中，皆力求寫出事物由萌芽、發展、旺盛到衰弱以至消亡的演變過程，甚至說天有「九天」，地有「九地」，人有「九等」，家族有「九屬」。凡事都用「九」去硬套，反映了揚雄的形而上學觀點。東漢宋衷及三國吳人陸績曾為《太玄經》作注。晉人范望又刪定二家之注，並自注贊文。另有北宋司馬光《太玄經集注》、清人陳本禮《太玄闡秘》等。

易學中所稱的太玄數，即出自《太玄經.卷八玄數第十一》，其中有雲「子午之數九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。……甲己之數九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。」後來這種天干地支配數方法被應用到諸種數術當中，並很有準驗。

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