徐志寶八卦創新術》李夷墨整理287頁PDF電子書 百度網盤分享

徐志寶《八卦創新術》李夷墨整理287頁PDF電子書-封面易學

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八卦創新術-徐志寶.pdf

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有人講。八卦術全靠悟性斷卦,根本沒有什麼完整的規律把事測出來,也有的說靠運氣,運氣好時一斷就准,運氣差十斷九錯。筆者原先也有同感,裝上卦後總是猶猶豫豫不敢往下斷。一些書中留下的那些模稜兩可,含糊其辭的斷語和應期,有時在這卦上斷准了,用到那卦上又不靈,斷卦時看不出的東西太多了,只用些模稜兩可的話來應付人家,或者用套話套出人家的事。斷卦不準就只能說明前人留下的這套技術還有缺點,還沒有完善。如斷應期,說什麼靜逢沖逢值,動逢合值,太旺者逢墓逢沖等等。這些話太籠統含糊,讓人難以定奪。對於斷流年、流月、流日,又說遠應年月近應日時,到底應在什麼時間你去悟吧。這方面的斷語很多,但都是一個總的概括,斷對了也沒出這個範圍,斷錯了就會認為是自己的悟性不夠,還需要大徹大悟!可以說八卦術一直沒有一個完整的理論體系來指導我們斷卦。

一些經驗豐富常年不斷給人預測的八卦大師往往斷事準確率要高,因為他們從中悟出了很多書上沒有的技巧。而那些按部舊班,死拉硬套書本的東西,又缺乏斷卦經驗的人就如闖進了原始森林一般,越往前走越暈頭轉向。有的止步不前了,有的棄之不玩了,有的想以此謀生者只能淪入江湖那一套中……總而言之八卦術就像一個玄而未解的謎團高高地懸在多少輩易人的頭上。

八卦術的預測機制不健全,理論不精確這是當今很多有識之士已經意識到的,明智者會在努力探索著一條完整而又準確的路子。筆者對八卦術研究多年,終於摸索出了它的一整套規律,按著這一套規律推算,再不需要無目標的去悟去猜,拿捏不定。特別是在斷流年、流月、流旬、流日、流時方面全部有規律套用。
有人又懷疑用八卦術測卦,一天搖出的幾卦測出的事能一樣嗎?甚至一些從事八卦術研究多年的人也有此疑慮,一直難以說清道明,這是因為他們所使用的八卦術沒有完善所致。筆者對此疑慮早已在胸,很多解釋:測者的命運如同是 8,先搖一卦是 4+4,再搖一卦是 2+6,再搖一卦是 3+5。只要你的預測技術像數學的計算規律那麼完善到位,任憑他同時搖出多少卦你都能看出同一個結果。可以說古人把數學的運規律研究到位了,而八卦術的預測規律很多地方都空白。
斷年、月、旬、日、時只是八卦術的一個組成部分,還有很多最基礎最實用的東西,古籍新書里更沒搞清楚明白,像亥與寅,辰與酉它們什麼情況下是生什麼情況下是合,縱觀當今所有八卦術書上沒有一本上面把它們論清楚的。一旦遇上用神在卦中為寅木亥日算卦,此亥日是生寅還是合寅,有的說生也有的論合,沒有定論。還有子與卯,寅與巳何時生何時刑等等……這些關係你搞不明白就給斷卦造成很大誤差。還有三合六合,可以說百分之八十的卦里都有三合六合。對於什麼情況下三合六合以相合絆論?什麼情況下不能相合絆?什麼情況下又論生?有的書上見了卦中有三個字就論合,有的只論生克,有的以合絆論,有的論合而有助等等。亂七八糟,什麼說法都有,沒有一個統一的概念。還有相剋被耗反制,相泄能泄不能泄,相衝會出現什麼情況。筆者通過多年來的研究探索,已把它們的作用規律完全整理出來,絕對無誤。不把這些基礎知識完善誰也別想把卦測得太准。

前人留下的八卦術就好比一座房子的框架而已,對於它內部的結構設計是需要後的來完成的,每一個人了此道的後來人可以以對它進行構造設計。誰的結構設計最合理,只有通過大家的實踐運用,才是檢測這的唯一標準。在不遠的時日,八卦術最終會走向捨棄偏差,殊途同歸,以最精確的預測技能服務於世人。
筆者研究出的這套新八卦術從用忌神選取,年月日時和卦中各爻的作用關係,到伏神用法,六親預測,各類技術技巧全是大家耳目一新的,舊派八卦術的技術蕩然無存,與當今新派六爻術的路子也完全不同,筆者在八卦術領域開創了一個全新的體系。它的預測準確率是驚人的,就連「過三關」都有規律可尋。可以說使用該技術任何事情都可以預測,完善八卦術只是時間的問題。筆者在書中大部分技術已經披露出來了,大家可以試著用一用。當然,不全面掌握該新八卦術的技術要領,有些卦和事還是難斷的。因為任何的預測規律都有著密不可分的必然聯繫,只知其一不知其二也是誤區很大的。

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