完整陽宅講義+筆記完整

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前言
縱然,陽宅學派別眾多,但仍不離八卦陰陽五行之範疇,如拋開派別門戶之見,便可以發現諸多派別當中,其實各有所長,也可以說各有其理論依據,唯其適用之場合不同而已,如果說,完整陽宅學術課程有何不同之處,也只能說只要跟陽宅理氣有關係,而且能夠運用,對眾生有幫助者,我均儘可能將其收納,並且在運用時施以最適當之法.
因此,完整陽宅學術課程保留了多數的古法,再加上現代建築的新法；而所謂新法,其實是盡量以古法為依據而衍生出其運用上的變化,如無古法可依循,再從專業體驗中不厭其煩的觀察印證,如無把握則暫且擱置,或尋先知解惑,但仍以八卦陰陽五行變化之範圍,而且特別注重其理論依據與實際之配合,畢竟,法要能用才是真.與現實不合之法,也是落於空談而已,若只遷就現實,而不要求理論依據又恐其誤用矣!
有人問我,各派開門法如許之多,堪宅時,何以使用甲法而不用乙法,我如足回答: ‘此即完整陽宅學術之精神所在也.例如教授安床法有七種之多,法法並無衝突,只因家庭中所產生之狀況,而需安床相助者,情形絕非獨一,若僅以一法對治,豈能完美無缺?故復需諸法依其所
需而調伏之.如醫者知其病源,再以適切之葯對治,方能收其效也.在本書中,為求數據儘可能完整,有時無法顧及部份之學習順序,因此或會產生初學者,對於部份內容無法了解的情形,諸君倘遇有此一狀況,不妨繼續研讀,再重複反覆比對,即可完全融入,屆時必有豁然開窮之喜樂與收穫,有志者事竟成,願諸君共勉之.
此書所謂的大全,即我儘可能完全吧所學所知,不予保留的整理出來,以食同好,友人說我此舉甚傻？俗不知古學四分五裂以為今人之悲,若人人藏技,則後世子孫無福矣!再說人生不過百,等雙眼一閉兩腿一蹬,凡所為均任何意義矣!
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