賴九鼎 – 北斗九星吊宮擇日秘法教材
公家傳北斗九星吊宮擇日秘法(立體法)口訣的應用,是催財、催官、催丁的上乘法門,也是中國擇日界里較高層次的擇日秘法,自古以來從不出書,都是代代口傳心授,具有操控性強,只要老師親口講解口訣,就相當的簡單易懂,沒有像正體五行那樣神煞眾多、繁瑣。
那麼擇日與風水有怎樣的關係呢?
巒頭,簡單地說,就是山川形勢,峰巒、砂水的格局,龍脈的走向。穴場是否入格成局,則從巒頭入手,巒頭是理氣的基礎。
理氣是在巒頭的基礎上,定出穴場的吉凶。決定穴位該立何向和氣場的吉凶旺哀,則以理氣入手。巒頭與理氣相輔相成,地理有巒頭無理氣不準,有理氣無巒頭不驗,兩者相互依賴。
擇日是在選好巒頭和運用理氣的基礎上,以巒頭和理氣作已知「物質」,作為一種催化「精神」 對所立的山向進行調補,三者配合應用方能獲福。也就是說,擇日是為了選擇一個使巒頭(龍、穴、砂、水)和理氣(元運)真正交媾的有利時間,好比男人和女人,只有女人在排卵期交媾,精子和卵子才能結合孕育生命,否則再好的地理風水,也不能催福,庇佑後人,將使吉地凶葬的作用。
通俗的講,以駕車為喻,汽車好比地理風水,開車技術好比擇日,格局高地理風水好比名牌汽車,擁有的舒適程度、安全係數、美觀檔次等更好,給人帶來更多榮耀感和幸福感。如果你的開車技術不好,一樣會出車禍,在地理風水上謂之「吉地凶葬」。普通地理風水好比低檔汽車,雖沒有高檔車的豪華,如果你開車技術好一樣可以安全到達目的地。除非是風水不好,開有問題的車上路,會出事,但是好的技術會讓凶禍降到最低。
因此,在注重擇日同時,不能忽視巒頭的選擇,理氣的運用。如果不重視巒頭和理氣的運用,所選出來的日課多不靈驗。很多情況下,日課的吉凶,並不取決於日課的本身,只有在巒頭和理氣的相互支配下,日課才能發生其本身的效果。如果無巒頭知識配合和準確理氣作用,再好的日課也會失去其效果。
賴九鼎 – 北斗九星吊宮擇日秘法教材

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